中古時期 (一) - 世界歷史

作者:陳亦凡

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中古時期 (一) - 世界歷史

世界歷史

 

中古時期

一 、概論

     黑暗時代在世界史學上用來表示自西羅馬帝國滅亡後至文藝復興開始之間,中古時期的一段時間,義
     大利學者「彼得拉克」首先以歐洲黑暗時代(Dark Age)來描述 4 世紀末至 10 世紀左右的時代。

二 、阿拉伯帝國

   (一) 政治發展

建立者 穆罕默德(也是伊斯蘭教的創始人)。
別名 唐代稱之為大食
宗派 穆罕默德死後,為了爭奪哈里發(繼承人)之位,引發了宗派的分裂,共分為什葉派(Shiites)、
哈瓦利吉派(Kharijites)與遜尼派(Sunnites)。
政治 西元 7 世紀到 10 世紀前後,共分裂為奧瑪雅王朝、阿拔斯王朝與法蒂瑪王朝。
文化統一 信奉《古蘭經》加上政教合一的制度,形成廣大的伊斯蘭教文化圈。
鼎盛 西元 8 世紀至 10 世紀,成為跨歐亞非三洲的大帝國。
衰退 塞爾柱土耳其人和鄂圖曼土耳其人於西元 11 世紀後,逐漸取代阿拉伯帝國在伊斯蘭教世界的領導地
位。

   (二) 宗教信仰:伊斯蘭教(回教)

創始人 穆罕默德
聖經 用阿拉伯文寫成的《古蘭經》
唯一真神 阿拉
信徒 伊斯蘭教信徒通稱為穆斯林,意為順服阿拉的人。
教義 • 來自猶太教:先知的觀念。
• 來自基督教:末世審判、個人救贖、天堂與地獄等。
• 朝拜聖地麥加。
基本清規 每天定時祈禱 5 次,一生至少朝拜聖地麥加 1 次。

 

 進階學習 

五功

是穆斯林將信仰落實於日常生活的具體表現,指信仰伊斯蘭教所需遵守的五項基本原則,包括「唸、
禮、齋、課、朝」。能夠在有生之年完成五功者,才能得到基本救贖,為後世審判積功德,並可在其
名前冠以「哈只」一詞以表明身份。

證信(唸,即信仰作證):穆斯林要至少一次公開作信仰表白,念清真言。
禮拜(禮,即謹守拜功):一日祈禱五次。
齋戒(齋,即封齋節欲):在齋戒月,從日出到日落禁食。
天課(課,即法定施捨):捐獻作為義務稅項。
朝覲(朝,即朝覲天房):至少一次到麥加朝聖。

 

   (三) 成就

         1. 伊斯蘭教藝術的代表:

            (1) 清真寺:

                 由方牆、柱廊和半圓拱頂構成。

            (2) 裝飾紋畫:

                 A. 幾何圖形。

                 B. 花草植物形象之組合圖案。

                 C. 古蘭經文作裝飾:

                     17 世紀後,為晚期回教藝術的一大特徵。

         2. 文學:

《天方夜譚》 為描述阿拉伯帝國狀況的文學名著。
《古蘭經》 第一部以阿拉伯文寫下的文學作品。
詩歌 為阿拉伯文學主流。

         3. 科技:

            (1) 數學方面:

                 傳播了零的觀念和代數學。(例如:一元二次方程式、十進位制)。

            (2) 天文學方面:發展精密的星象儀。

            (3) 科技高度發達之因:

                 A. 古典希臘文化源頭的影響。

                 B. 中國造紙術的傳入。

                 C. 各大城都設有圖書館。

                 4. 阿拉伯、伊斯蘭教世界之法律:

                   《古蘭經》詳細記載了教徒必須遵守的教義與風俗習慣,由先知穆罕默德所傳達阿拉下達
                    給人類的指示和啟示。因此一切的法律和行為規範皆須遵守古蘭經之規定,是唯一的法律
                    依據。

三、突厥帝國

   (一) 政治發展

         1. 起源:

            突厥是亞洲東方的古老民族,據推測可能為丁零或鐵勒的後裔,6 世紀時,突厥首領合併鐵勒各
            部,逐漸強盛起來,形成橫跨歐、亞大陸的草原帝國。

         2. 分裂期:6 世紀末葉,分裂為東西突厥。

西突厥 東突厥
被唐高宗趕到中亞後,進入歐洲土耳其,同化於伊斯蘭
教,成為
土耳其帝國的根源。
被唐太宗所滅,接受佛教,為後來蒙古帝國的先驅。

   (二) 成就

         突厥是擁有中國古代北方最古老文字記錄的游牧民族。

 

 

 

 

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